Minah-44 :”Hilafeti zaruri
olanlar ( Makamı kemale ermediği halde bir ihtiyaca binaen halifelik
verilenlerdir.) bid'atlardan kaçındıkları müddetçe halk onlardan fayda
görür. Bu, aslında o silsiledeki meşayihin ervahının (ruhlarının)
tasarrufudur. Bu halifeler bid'at işledikleri zaman, meşayih onlardan
himmet ve tasarrufu keser. Onlar nefisleri ile başbaşa kaldıklarından
halka olan yardımları da son bulur.
Minah-45 : Yüce meclislerinde hilafeti zaruri olanlar için tekrar buyurdular. '' Şeyhi hayatta olduğu müddetçe insanlar ondan fayda görür. Eğer kemale ermeden şeyhi vafat ederse onun işi tehlikeli ve zordur.''
Minah-46 :”Bid'atların hepsi karalıktır. Onlarda katiyyen güzellik yoktur. Bid'at yapan, üzerindeki hali ve ulaştığı makamı bid'atinden bilir. Halbuki o hal veya makam onun farkında olmadığı bid'at olmayan amelindendir.Tarikat-ı Nakşibendi'nin diğer tarikatlara olan üstünlüğünün bir sebebi de bid'at olmayışındandır. Bazı tarikatlarda iz kalmamasının sebebi, bid'atların uğursuzluğundandır.''
Minah-47 :''Son asırlarda sünnet olan ameller, bid'atler arasında, adeta gece karanlığında kendisinden ışık kaynaklanan cevherin ışığı gibi olmuştur. Zaman gariplik zamanı olduğundan şimdiki salihlere, az amellerine karşılık eskilerin büyük mücahedelerle kazanamadıları makamlar veriliyor.''
Minah-48 :Gavs (kuddise sirruhu) müridleri ile bir mecliste sohbet ederken buyurdular : "Bu gün diğer tarikatlardan menfaat görülmemesi onlardaki bid'atlardan dolayıdır. Zaman bid'atlar zamanıdır. Bu zamanda müstakim ve bid'atlardan uzak bir tarikat olmazsa menfaat vermez."
Minah-49 :”Asrımızda Nakşi tarikatından başka tarikatlardan menfaat görmek çok zorlaşmıştır.”
Minah-50 :Bazı ehli keşfin ''Tarikatlardan Nakşi tarikatı, mezheblerden Hanefi mezhebi en sona kalır.'' yolundaki sözü Gavs H.z.'nin Yüce meclisinde konuşuldu. Buyurdular: “Hace Ubeydullah Ahrar (kuddise sirruhu) H.z . bu konuda : '' Büyüklerin himmetiyle Nakşi silsilesi kıyamete kadar sürüp gidecektir.'' buyurmuştur.
Minah-51 :”Çilehanede kırk gününü tamamlayana bazı haller gelir. Bazı makamlara ulaşır. Ancak salike sohbetten gelen feyiz daha üstündür. Onu daha kamil kılar.”
Minah-52 :”Sohbetine gidilmeye layık olan sadat bir nişan koymuştur. H.z Azizan (kuddise sirruh)'a ait şu meşhur dörtlüğü söylerdi :
Kiminle oturdunsa senin gönlün toplanmadı.
Su ile çamur (anasır)'un zahmeti senden gitmedi.
Eğer onun sohbetinden kaçınmazsan,
Azizlerin ruhu sana asla (hakkını) helal etmez.
Minah-45 : Yüce meclislerinde hilafeti zaruri olanlar için tekrar buyurdular. '' Şeyhi hayatta olduğu müddetçe insanlar ondan fayda görür. Eğer kemale ermeden şeyhi vafat ederse onun işi tehlikeli ve zordur.''
Minah-46 :”Bid'atların hepsi karalıktır. Onlarda katiyyen güzellik yoktur. Bid'at yapan, üzerindeki hali ve ulaştığı makamı bid'atinden bilir. Halbuki o hal veya makam onun farkında olmadığı bid'at olmayan amelindendir.Tarikat-ı Nakşibendi'nin diğer tarikatlara olan üstünlüğünün bir sebebi de bid'at olmayışındandır. Bazı tarikatlarda iz kalmamasının sebebi, bid'atların uğursuzluğundandır.''
Minah-47 :''Son asırlarda sünnet olan ameller, bid'atler arasında, adeta gece karanlığında kendisinden ışık kaynaklanan cevherin ışığı gibi olmuştur. Zaman gariplik zamanı olduğundan şimdiki salihlere, az amellerine karşılık eskilerin büyük mücahedelerle kazanamadıları makamlar veriliyor.''
Minah-48 :Gavs (kuddise sirruhu) müridleri ile bir mecliste sohbet ederken buyurdular : "Bu gün diğer tarikatlardan menfaat görülmemesi onlardaki bid'atlardan dolayıdır. Zaman bid'atlar zamanıdır. Bu zamanda müstakim ve bid'atlardan uzak bir tarikat olmazsa menfaat vermez."
Minah-49 :”Asrımızda Nakşi tarikatından başka tarikatlardan menfaat görmek çok zorlaşmıştır.”
Minah-50 :Bazı ehli keşfin ''Tarikatlardan Nakşi tarikatı, mezheblerden Hanefi mezhebi en sona kalır.'' yolundaki sözü Gavs H.z.'nin Yüce meclisinde konuşuldu. Buyurdular: “Hace Ubeydullah Ahrar (kuddise sirruhu) H.z . bu konuda : '' Büyüklerin himmetiyle Nakşi silsilesi kıyamete kadar sürüp gidecektir.'' buyurmuştur.
Minah-51 :”Çilehanede kırk gününü tamamlayana bazı haller gelir. Bazı makamlara ulaşır. Ancak salike sohbetten gelen feyiz daha üstündür. Onu daha kamil kılar.”
Minah-52 :”Sohbetine gidilmeye layık olan sadat bir nişan koymuştur. H.z Azizan (kuddise sirruh)'a ait şu meşhur dörtlüğü söylerdi :
Kiminle oturdunsa senin gönlün toplanmadı.
Su ile çamur (anasır)'un zahmeti senden gitmedi.
Eğer onun sohbetinden kaçınmazsan,
Azizlerin ruhu sana asla (hakkını) helal etmez.
