Buyruldu ki:
Namaz,
Allahu ekber ile; azamet ve kibriyâ-i ilâhîyi kabûl ve teslîm,
Sübhâneke ile; tenzîh,
Kırâat-ı Kur’ân ile huzûr-i ilâhîye lâyık edebi gözetmek,
Rukû’, sücûd ve teşehhüd ile; Zül Celâli vel-ikrâmın hıdmetinde, hakîkî seâdet vesilesi olan nefsini aşağılamak, ona hiç sevmediği zilleti ve hakareti ve hiç hoşlanmadığı acıları tattırarak, kalb ve ruh tarafını takviye etmekten ibâret, nerede ise îman ve muhabbetle eşdeğer seviyede, kalbî ve bedenî bir ibâdettir.”
Namaz,
Allahu ekber ile; azamet ve kibriyâ-i ilâhîyi kabûl ve teslîm,
Sübhâneke ile; tenzîh,
Kırâat-ı Kur’ân ile huzûr-i ilâhîye lâyık edebi gözetmek,
Rukû’, sücûd ve teşehhüd ile; Zül Celâli vel-ikrâmın hıdmetinde, hakîkî seâdet vesilesi olan nefsini aşağılamak, ona hiç sevmediği zilleti ve hakareti ve hiç hoşlanmadığı acıları tattırarak, kalb ve ruh tarafını takviye etmekten ibâret, nerede ise îman ve muhabbetle eşdeğer seviyede, kalbî ve bedenî bir ibâdettir.”
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder