Bir hadisin mevzu olduğunu iddia eden bir zatın evvela Usul-i Hadis ilminde müctehid olması lazımdır. Bu ilimde müctehid olan zatın mevzu hadis olduğunu iddia ve isbat ettiği hadisin ancak kendi mezhebinde mevzu hadis olması lazım gelir.Bu ilimde müctehid olan başka zatların o hadisin mevzu hadis olduğunu kabul etmeleri lazım değildir. O hadisi sahih olarak kitaplarında yazarlar. Ümmet de onu hadisi şerif olarak telakki eder.
(Seyyid Abdülhakim Arvasi kuddise sirruhu)
