Amentüdeki, Amentü billâhi, demek, Allahü teâlânın varlığına ve birliğine inandım, îmân ettim, demektir. Allahü teâlâ vardır ve birdir. Ortağı ve benzeri yoktur. Mekândan münezzehtir, ya'nî bir yerde değildir. Ayrıca Allahü teâlânın sıfatlarını da bilmek şarttır. Bu sıfatlar ikiye ayrılır. Sıfat-ı zâtiyye, sıfat-ı sübûtiyye.
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
Sıfat-ı zâtiyye şunlardır:
1- Kıdem, Allahü teâlânın evveli yoktur.
2- Bekâ, Allahü teâlânın sonu yoktur.
3- Kıyâm bi-nefsihi, Allahü teâlâ, kimseye muhtaç değildir.
4- Muhâlefetün lil-havâdis, Allahü teâlâ kimseye benzemez.
5- Vahdâniyyet, Allahü teâlâ birdir ortağı, benzeri yoktur.
6- Vücûd, yâni var olmasıdır.
⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️⚪️
Sıfat-ı sübûtiyye şunlardır:
1- Hayât, Allahü teâlâ diridir.
2- İlm, Allahü teâlâ herşeyi bilir.
3- Sem', Allahü teâlâ işitir.
4- Basar, Allahü teâlâ görür.
5- İrâde, Allahü teâlâ dileyicidir. Yalnız O'nun dilediği olur.
6- Kudret, Allahü teâlâ herşeye gücü yeter.
7- Kelâm, Allahü teâlâ söyleyicidir. (Allahü teâlânın görmesi, işitmesi, söylemesi ...
insanlarınkisine benzemez. İnanırız fakat nasıl olduğunu bilemeyiz.)
8- Tekvîn, Allahü teâlâ hâlıktır, yaratıcıdır. Her şeyi yaratan, yoktan var eden O'dur.
O'ndan başka yaratıcı yoktur.
Cenâb-ı Haktan başkası için (yarattı) demek küfür olur. Ya'nî mecâz ma'nâda da olsa
bu kelime kullanılamaz. İnsan birşey yaratamaz. Bugün maalesef bu kelime çok yaygın bir şekilde kullanılmaktadır.
