Hangisi kârlı?

Hüseyin Hilmi bin Saîd hazretleri buyuruyor ki

Bir kız, *Ben okuyayım, bir meslek sâhibi olayım, ayaklarımın üstünde durayım*, derse, rızkını buradan alır. Ama bu günkü şartlarda ömrü günahla geçer. Çekeceği sıkıntılar da cabası olur. 

Ama o kız; *Hayır, ben Rabbimin emretdiği gibi yaşıyacağım, erkeklerin arasında çalışmıyacağım*, derse, Rabbimiz ona ehl-i sünnet bir genç ile evlenmeyi nasîb eder. 

Allahü teâlâ, onun rızkını erkeğine verir, o da onun ayağına getirir. Ne oldu şimdi? 

Biri, ömrü boyunca *Haram* işledi, ömrü sıkıntılarla geçdi. Öbürüyse, hiç sıkıntı çekmedi, günâha da girmedi. *Rızkı* da ayağına geldi. Hangisi kârlı?

MÜTEFERRİK MES'ELELER

- Kesb dört şeyledir: Zirâat, sanat, ticâret, hizmet.

- Maişet altı şeyledir. Zirâat, san'at, ticâret, hizmet, mirâs, hibe.

- Kesb [çalışıp kazanmak], bütün müminler üzerine farz-ı kifâyedir. Bir İslâm beldesinde kifâyet mikdarı ehl-i zirâat, ehl-i san'at bulundurulmazsa, diğer müslümanlardan farz sâkıt olmayacağından, o belde ehâlisi münâfık oluyor. Bunun için halîfenin bu belde ehâlisini farz-ı kifâyeyi ifâya mecbûr etmesi lâzımdır. İkincisi bunların ibâdet yerini tutması niyyetine bağlıdır. Niyyetsiz namaz olmadığı gibi, niyyetsiz olan her amelde ibâdet yerine geçmez. Farz sâkıt olursa da, onun için olan sevaba nâil olamaz.

(Seyyîd Abdülhakîm Arvâsî kuddise sirruh)